Desentrañando el perfil del activista

Fernando Hamdan es activista en Derechos Humanos

¿ Todos entendemos el activismo? ¿Los factores que nos mueven a tomar posición y acción? Aquí unos cuantos elementos que perfilan el SER Activista y algunos factores importantes a develar.

La acción individual por causas comunes tiene varios componentes desencadenantes, todos somos activistas en potencia, pero… ¿cuáles son los fenómenos que nos motivan? Éste es un análisis muy personal que trata de desagregar los elementos que nos llevan a la reflexión, convicción y posterior acción.

Quimera y Belerofonte

La tesis y antítesis de la mitología; el monstruo alado con cabeza de león y el héroe de Corinto son representaciones válidas del juego de emociones que nos convocan en principio a participar. Sin embargo, en nuestra realidad, el bien y el mal son relativos y sujetos, tanto de interpretación, como de posición e intereses.

Después de la reflexión, la condición humana vincula la racionalidad del análisis y el sentimiento que las conclusiones generan. En términos generales nos vemos impulsados al activismo sensibilizados una injusticia o desatención con respecto a un elemento en la sociedad que nos llama la atención. Para clarificar este punto ahondaremos en el SER SOCIAL, que asume una posición individual respecto a un colectivo.

El ecosistema que representa las fuerzas e ideas en oposición es esencial para la identificación de la esencia de estos guerreros.

El Estado

Como instancia de regulación de la sociedad, la administración del Estado enfrenta retos que afectan individual y colectivamente a sus miembros. La equidad (que no es lo mismo que igualdad) y la coherencia, entre gestión y política son esenciales para la convivencia pacífica de las sociedades organizadas, inclusión, libertad y desarrollo son factores de éxito.

Sin embargo, está probado que las definiciones esenciales de la construcción de la democracia, el Estado sufre, entre el poder político y las obligaciones sociales. Los objetivos son reemplazados por intereses y el Gobierno de turno es el encargado de la deconstrucción y refundación de las bases país.

Por consiguiente, los compromisos de poder comprometen un aparato cada vez más pesado, ineficiente y que se atribuye unilateralmente la distribución de la riqueza, riqueza que no generan pero de la que se sirven, vendiendo promesas que en la realidad son placebos a los problemas reales de la sociedad.

Un pueblo sin oportunidades (salud resuelven la mitad del camino) es controlado con el “bono” de turno o la prebenda de corto plazo. Una forma moderna de esclavitud. No es posible generalizar esta conducta como fenómeno global, pero en el sentimiento resuena: mi Bolivia tiene este padecimiento. Cíclico, orgánico y endémico.

La Justicia

El poder corrompe, el poder absoluto corrompe absolutamente. Éstas décadas están marcadas por regímenes totalitarios que, para ejercicio pleno coptan órganos y poderes independientes. La justicia funciona conforme el poder instalado se lo permite.

La justicia como expresión máxima de la representación popular en el Poder Legislativo (máximo Poder del Estado aunque muchos suponen que el Ejecutivo lo es) define las reglas de juego en el tablero país. Desde que la designación del Poder Judicial depende de listas legislativas sometidas a “elección popular” por el Órgano Electoral (igualmente conformado por la misma Asamblea) es evidente la concomitancia del Sistema y el acuerdo político que rompe límites, desde las designaciones hasta el ejercicio del poder. Interpretaciones de la Norma a discreción del ojo que todo lo ve, detrás del poder. Quien acusa es juzgado, el verdugo es la víctima.

Levanta manos y puños izquierdos en alto, por doquier. Las prácticas de hoy son un reciclaje histórico de modelos totalitarios, electos y con apoyo popular. El Reichstag del ’39 representado en Los Andes.

La Institucionalidad

Una debilidad del Sistema es y será la sociedad organizada. Instituciones con distintos fines que agrupan gestión pública (ejemplo: salud y educación superior), como organizaciones sectoriales, son conformadas para interactuar con el poder y representar los intereses colectivos, dictar posición sobre distintos temas y colaborar desde sus posiciones.

Al ser una amenaza al poder, éste siempre intentará influir, infiltrar, manipular y/o anular. La confrontación es más costosa que la regla más elemental de la guerra, “Si no quieres conflicto asegúrate que el enemigo no tenga capacidad de enfrentarte”.

Desde los sindicatos hasta los intereses ejecutivos sectoriales son motivo de esfuerzo del Sistema, el objetivo: control, control, control.

Los Medios de Comunicación

Éste sector merece una sección aparte. La relevancia del periodismo en la historia, desde la acción individual hasta la difusión masiva es responsabilidad de la humanidad entera. El ejemplo a continuación es por demás ilustrativo.

Leopoldo II de Bélgica (1835 – 1909), dueño colonial del llamado Congo Belga cometió los crímenes más atroces contra el pueblo congoleño, es responsable por la muerte de entre 2 y 15 millones de personas por esclavitud, castigos extremos y torturas con el fin de explotación de diamantes. Una fotógrafa de la que lastimosamente hoy no tengo el nombre, retrató a pedido de un esposo, los pies y manos cercenados de su esposa, envueltos en hojas de plátano.

La misionera entendió ante semejante horror que ésa fotografía, es decir, la verdad del Congo, debía ser difundida. En 1908 la administración de la colonia pasó a la administración del Estado y tras décadas de denuncias la soberanía fue restituida.

Este grotesco ejemplo es una gota en el océano de aberraciones que suceden cada minuto en el mundo. Gracias al rol del periodismo supimos y entendimos los delitos de lesa humanidad como los sucedidos en los Balcanes, o la Rumania de Ceausescu y cientos, miles más.

El cuarto poder, al igual que las instituciones, es sujeto de interés y codicia del Sistema. Ocultar, distorsionar, eludir, encubrir y administrar la verdad son máximas aplicadas por Goebels en la Alemania nazi y replicadas con éxito por los intereses políticos del poder.

El ave Fénix

El activista, un concepto muy personal que me permito compartir y la analogía la encuentro perfecta. Más allá de lo poético, la comparación es precisa.

La deformación de la Democracia griega y estos llamados Sistemas que en la intención refundacional restan identidad e historia a los pueblos, al mismo tiempo, prueban límites donde el SER, en principio cuestiona, se organiza y luego representa el sentir colectivo, se inflama y contagia esa llama que, al igual que en 2019, nos permitió resurgir de 14 años en cenizas. El activista es ese SER que siente el dolor en la propia piel y que empatiza con el dolor colectivo.

Que entiende su manifestación individual como un cuerpo en construcción que adhiere a una causa común. Que asume la responsabilidad social de sus acciones, que tienen como objetivo lo correcto y lo justo. Que enfrenta al poder asumiendo que siempre existe la posibilidad de perder y sin embargo continúa constante en la lucha por sus convicciones.

Que entiende que los principios se sostienen pese a las consecuencias. Para aquel SER, la coherencia en sus actos es un deber.

Vida, Propiedad, Libertad.

Via: Datápolis